法天个人资料简介
法天(?~1001年),中印度人。原为摩揭陀国那烂陀寺僧。宋朝开宝六年(973)来中国,初住鄜州,译出圣无量寿经、七佛赞等,由河中府梵学沙门法进执笔缀文。至太宗太平兴国五年(980),由州府官上表进之,帝览大悦,召入京师,敕赐紫衣,因而敕造译经院。七年,师与天息灾、施护等,蒙帝召,居于译经院,各译所携之梵本。至七月,师译出大乘圣吉祥持世陀罗尼经,帝赐号'传教大师'。赐谥'玄觉大师'。自太平兴国七年至咸平三年十一月,师所译之经共有四十六部七十一卷。另据佛祖统纪卷三十三,则谓法天与同时代之译经僧法贤为同一人。
基本信息
中文名称: 法天
国籍: 中印度人
死亡日期: 1001
著作: 《最胜佛顶陀罗尼经》
司那院去目录
1.人物介绍 2.翻译著作 3.来自参考资料人物介绍
法天(?~1001),中印度人,早年住在印度摩揭陀国那烂陀寺。宋太祖开宝六年(973)带着多部佛经(梵夹装)来中土,与河中府梵学沙门法进等人一起翻译佛经,先后译出《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》《最胜佛顶陀罗尼经》《七佛赞呗伽陀》三部各三卷,因此被赏赐紫方袍。
翻译著作
初居摩揭陀国那烂见故着国因批副越陀寺,宋太祖开宝六年(973)赍梵夹来汴京,与河中府梵学沙门法进等共译《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》、《最胜佛顶边星依陀罗尼经》、《七佛赞呗伽陀》各三卷,受赐紫方袍。
太平 陈字新危旧女.兴国七年(982)六月,太平兴国寺译经院完工,师与天息灾等人奉诏进住,并受赐'传教大师'之号。七月,译成《大乘圣吉祥持世陀罗尼经》一卷。八年七月,译出《大方物前广总持宝光明经》五卷。十月握交初顾请换容须记抓,译出《大明力王经》二卷压雨杂左重核致附占。
雍熙元年(984)五月,译《圣虚空藏 些影画刚.菩萨陀罗尼经》等五部五卷。二年五月,译《妙法圣念处经》八卷。十月,师与天息门蛋两已灾、施护共受命为朝散大夫试鸿胪少卿。三年七月,立笔的核治图推晚待译《外道问大乘法无我义经》等十部十卷。四年,译《妙臂菩萨所问经》等五部十卷。
端拱元年(988)三月,与法贤均交攻任共游五台山及峨嵋山。二年,与施护共试鸿胪卿。
淳化元年(染种直确990)十月,译《七佛经》等十部十一卷。五年细住供既此而市白正月,译《金刚手菩萨降伏一切部多大教王经》等四部七卷。
至道二年(996),加朝奉大夫。
咸平三几字内须坐年(1000)十一月,译《未曾有正法经》等二部七卷。
四年五月十八刑之抗象策硫物停日示寂,享年不详。真宗深嗟悼丝沿资关载位失之,赐谥'玄觉'。七月十六日,塔于京师祥符县郑常里。
据《佛祖统纪》卷四十三、卷四十四及《续高僧传》卷一载,师于雍熙二年,改名法贤。但据《大中妒难由轴条通只州求动祥符法宝录》卷六所述,雍熙四年蒙诏改名为法贤的人是天息灾。若根据日来利玉当画威委白精田名本京都南禅寺所藏《尊胜大明王经》、《大乘戒经》、《护国资货把考省经白菜我尊者所问大乘经》与《参天台军脚的庆团五台山记》卷六〈熙宁六年二月二十九日〉、卷七〈熙宁六年三月二十日〉之条,揭举法天、法贤二师之名,以及京环层传程居置都高山寺所藏《未曾有正法经》揭举法天之名看 益者家般水问据.来,法天与法贤并非同一牛好人。
参考资料
《大中祥符法宝录》卷三~卷十二;《宋高僧传》卷三;《隆兴佛教编年通论》卷二十九。《未曾有正法经》
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